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消息中间 艺术场地 感悟

艾香粽里守清欢

2026-06-12 00:00    来源:查证收费之间    小说作品:刘王丽
        离端五另有十几个天的未时,院后边艾蒿的贫贱味已默默地飘入了老院的风里,我正躺在老院屋檐下的竹椅上晃着脚丫啃棒棒冰,眼瞅着妻子搬着她坐了二三十几个年、磨得变亮的小竹凳已经走过来,脚边放着泡了一大清晨的粽叶和糯米,水雾逆着竹筐缝继续滴,在混泥土地下砸出小片湿痕。         她手尖携带逝于劳作磨出的薄茧,捏起好几张叠得划一的粽叶,策略渐渐一翻就折出个棱边周正的角形斗,舀一勺浸得莹润剔透的糯米填出现,再摁上三个红得剔透的蜜枣,手尖一拢就把葱绿的粽叶折得帖服爽利,抽回棉线绕三圈,指节一稍微用力就系得扎塌实实。见我看上她的事情看起来入迷,自己笑着递了半张软乎乎的粽叶到我眼前:“别光看呀,来学着包。肉粽要系紧才没有散,会做人要腰杆硬才没有歪。”         就一句话,听起妈讲到过半辈子,畴前只当是家常菜絮聒,那时候捏着软韧的粽叶,有时候就品出了话里的分量——这淳朴的事理,藏的不恰似端五和中大家人刻进骨肉里的注意力洽谈?         端五的根脉,是牵在四千5年前汨罗江干的屈原兜里。少时读《楚辞·渔父》,我总觉着一位三闾牙医太固执己见:所有人皆浊,为什么不淈其泥而扬其波?所有人皆醉,为什么不餔其糟而歠其醨?是直到客岁陪和宝贝女儿去藏书楼,看得见屈原那句“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗的眼光之毛絮乎”的手书拓本,笔锋刚硬得像要划破宣纸,我可总是明白他投江时怀抱揣的不算得志,而应该士牙医对美观洁白范围的以命相护。后世人把糯米裹进粽叶扔进江里,怕鱼群啃食他的肢体,随便说说无论是怕发自内心“不与忠直同流、总为私利折腰”的崇奉,被光景的大水磨平边角。         宝妈没读超量少书,讲不到什幺大事理,只我想知道祖辈传上面的端五,是方便记念阿谁叫屈原的医生专家,“那当官的宁肯跳江,从来不跟赃官贪吏随波逐流,终身便于,没沾接近月末点脏辅助工具,后世人敬他,才包了端午肉粽往江里投。”她总指向手拿着的端午肉粽跟他说:“你读这粽叶是青的,糯米是白的,包粗来的端午肉粽才香;人假若心黑了,再自然风景也不敢都看起。”         我捏着软乎乎的粽叶学了久,总折不进周正的半圆,糯米紧贴着裂痕漏得满手还是,系的棉线某些垮垮,刚填除了的蜜枣需要滚除了。爸爸笑着带我把漏除了的糯米塞归去:“不急,多练几次割痕就除了了,犹如人走几秒傍门没干系,掰返来就仍是规规矩矩的。”         暮色漫下来的属象,我咬一口刚起锅的粽粑,粽叶的香混着糯米的甜在舌尖散了。其实端五有史以来也不是个只讲饮食的活动,它把最朴实无华的持身事理,都裹进了粽粑里,挂在了门楣上,渗透到了代代据说的炊火气里。俺们以后过端五,尝的是粽香,守的是沙白,承的是你的微笑从汨罗江干飘了千年2的、皓皓然的清欢。

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